اليوسفي

اني احبك في لله يا اخي

لا يستطيع أحد أن يحيا دون حب ، فالحياة من غير حب

حياة لا قيمة لها . فالقلب الخالي من الحب قلب قاس

جسد يحيا بلا حب ميت

فكل الناس وكل واحد ينبغي أن يعيش في الحب .
وكلما كان الحب كبيراً ، كلما زادت قيمة الحياة ،
وكانت حياته أفضل وأحب .
الناس يحبون المال … إن المال يزول
يحبون الجاه والسلطة … إنها تزول أيضاَ
يحبون النساء والنساء تحب الرجال … وهذه تزول
ولذلك فإن الحب الذي ينبغي السعي إليه هو الحب الذي يبقى
دائماً ولا يزول … الحب الذي يزيد في قوتك ،
ولا تخاف أبداً أن ينتهي …
إنه حب الله

الحب الذي نخاف الإعلان عنه الأفضل إنهاؤه فورا .
• أحيانا تصبح الغيرة إثبات للملكية وليست دليل على الحب
• أرق النساء طبعا أكثرهن شراسة إذا أهينت أنوثتها .
• داخل قلب المرأة مساحة للغفران تغلقها إذا أصبحت سبب عبوديتها .
• المرأة وتر يعزف من خلاله الرجل لحنا للسعادة أو للأحزان .
• النساء كالزهور بعضهن للتزين وأخريات يصنعن من عطائهن عسلا .
• إذا اختفي العتاب بين المحبين كان إيذانا بهروب الحب من القلب .
• الحب العلاج السحري الوحيد للقضاء علي الملل .
• في الحب لحظات سعادة تمحو مرارة العمر كله .
• القلوب التي تعودت أن تبيع من الصعب أن تشتري .
• أقصي عقاب للقلب تمسكنا بالحب عندما يموت .
• الحب ليس لقاء عيون ولكن النظر فى اتجاه واحد .
• عجبا لقلب يعرف اليأس رغم أن الشمس تشرق كل يوم .
• الأشياء العظيمة نعرف قيمتها بعد أن نفقدها .
• يسقط من حسابنا من يسخر من أحزاننا .
• الحب فى حياه البعض مثل معجون الأسنان للحماية من أحزان القلب .
• كلمات المنافقين المعسولة خناجر ترد لقلوبهم إذا أقنعناهم بتصديقها .
• البعض حينما يرتكب خطا يحاول إيهام الآخرين بأنهم مخطئون .
• أول شييُ يفكر فيه الرجل عندما يحب أن يمنح تلك المرأة أسمه .
• الرجولة ليست صفه في بطاقتك الشخصية ولكن هي القدرة على العطاء المستمر .
• يعيش الرجل حرا طليقا فى المساحة التي حددتها له زوجته .
• أول خطوات انسحاب الرجل من حياه المرأة تذمره الشديد من خوفها عليه .
• يكشف الرجل عيوب المرأة التي يحبها تمهيدا لدخول امرأة أخرى يخفي عيوبها .
• الزواج هو السجن الوحيد الذى يدفع الرجل أمواله ليدخله
• ثلاثة أشياء تخفيها المرأة عن الجميع سنها وأحلامها التي لم تتحقق ومرتب زوجها .
• اغسل قلبك كل يوم بابتسامه صافيه تمنحها لمن جرحك .

• من السهل على الإنسان أن يضحي ولكن من الصعب جدا أن يجد الإنسان الذى يستحق أن نضحي من اجله

أحبك يا أخي في الله حبا يحتوي قلبي
لأن الله مولانا يجازي الحب بالحب
وينشر ظل رحمته ويمحو فاحش الذنب
إذا كانت محبتنا  بلا غش ولا شوب
أحبك لا أريد النفع
إلا ما قضى الله فلا دنيا تحركني

ولا بسط ولا جاه

قال علي رضي الله عنه إن أخاك الحق من كان معك ومن يضر نفسه لينفعك ومن إذا ريب الزمان صدعك شتت فيه شمله ليجمعك

 قال الشافعي للإمام أحمد أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي وإن كنا سويا في البضاعة فرد عليه الإمام أحمد قائلا تحب الصالحين وأنت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة وتكره من تجارته المعاصي وقاك الله من تلك البضاعة

حُكي أن رجلا هجر أخاه فوق ثلاثة أيام فكتب
ياسيدي عندك لي مظلمة
فاستفت فيها ابن أبي خيثمة
فإنه يروي لنا عن جده
ما قد روي الضحاك عن عكرمة
عن ابن عباس عن المصطفي
نبينا المبعوث بالمرحمة
إن صدود الإلف عن إلفه
فوق ثلاث ربنا حرمه

مواكب الشوق من قلبي إليك أتت
تهدي المحبة في الرحمن تبديها
إني أحبك في الله الذي سجدت
له الجباه فرب العرش باريها
منابر النور يوم العرض موعدنا
بشراك إن أنت قد أخيت من فيها

قال الشاعر يصوغ قصته مع صاحبه
قال لي المحبوب لما زرته
من ببابي ؟
قلت بالباب أنا
قال لي أخطأت تعريف الهوى
حينما فرقت فيه بيننا
ومضي عام فلما جئته
أطرق الباب عليه موهنا
قال لي من أنت ؟
قلت أنظر
فما ثم إلا أنت بالباب هنا
قال لي أحسنت تعريف الهوى

وعرفت الحب فادخل يا أنا

ماذا قالالاسلام عن الحب؟, الاسلام والحب ؟

لا يطارد الإسلام المحبين ولا يطارد بواعث الحب والغرام، ولايجفف منابع الود والاشتياق، ولكن يهذب الشيء المباح حتى لا يفلت الزمام

، ويقع المرءفي الحرام والهلاك، وليس هناك مكان للحب في الإسلام إلا في واحة الزوجية

. والحب في الإسلام يختلف عن أي حب، فهو حب يتسم بالإيجابية ويتحلىبالالتزام

. ليس شرطًا أن تحب المظهر الجميل، ولكن من المحتم أن تحب الروح الأخاذة،

والذات الرائعة الخلابة.هناك من الأزواج من لديه زوجة مليحة، جميلة وضيئة، ولكنهاخاوية المشاعر،

جامدة العواطف، غليظة الكلام، عصبية بغيضة لا تفهم شيئًا من لغةالقلوب، ولا تفقه أمرًا من عالم الوجدان.

ـ إن كثيرًا من الملتزمين يرون في الحب منقصة ومذمة، ويرون فيهضعة ومذلة، وهذا خطأ جسيم، وفهم خاطئ.

فتراه لا يتودد إلى زوجته، ولا يعرف للغزلسبيلاً، ولا للمداعبة طريقًا.ولو نظر إلى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ورأى حبهالشديد لعائشة،

وكيف كان يداعبها ويلاطفها لعلم كيف يكون الحب بين الأزواج من شيمالكمال وليس من صفات النقص.

لقد كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحث بعض صحابته على الزواجبالأبكار، من أجل المداعبة والملاعبة والملاطفة،

وقد كان في ذلك صريحًا وواضحًاكذلك.وهنا يبرز سؤال مهم وهو لماذا يكون الشغف والوله عند العصاة، ولا يكون عندالطائعين في الحلال؟

وقد ذكر القرآن شغف امرأة العزيز {قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً} [سورة يوسف/30].ولكن يوسف ـ عليه السلام ـ أبى طريق العصاة

. ونحن أولى بهذا الشغفالذي يملأ القلوب مادام أنه في الحلال،

فالحب يعطي الحياة الزوجية طعمًا آخر، لايتذوقه إلا المخلصون الأوفياء

اجمل احساس عندما تقابل شخص تحبة ويحبك . هذا الاحساس موجود داخل كل انسان وانسانة……..
ولاكن هل سالتي نفسك يوما هل هذا الحب في لله ام ماذا؟؟
إذا لم تسالي نفسك هذا السوال من قبل . فعليك طرحه على نفسك في هذي اللحظة.
وإذا كان الجواب نعم نعيما لكي بهذ الحب الصادق النابع من اعماق القلب ..

Recitation of the Qur’an with reflection and understanding

of its meanings and what is intended by it

, as one reflects over a book which he has memorized

and which he expounds so that he may

understand what its author intends from him.

THE great scholar Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah is often referred

to as the ‘Imam of the Hearts.

‘ Reading and reflecting on his treatise on the ways that bring about the love of Allah,

it isn’t hard to see why

Constant remembrance in every circumstance by the tongue, the heart,

the actions and (one’s) condition, so a person

‘s share of love is in accordance with his share

of this remembrance.

* Preferring His love over your own when desires overcome you and climbing to reach His love, even if the ascent is difficult

aluosofy

 

 

The dust is my bed which contains me & it is my cover
The sands are arround & surround me
And the tomb gives an account of darkness which is a test for me
And the Nour wrote his writing my audience has been forgotten
And where is the family’s sympathy they have left me alone
…And where are the friends’ groups
¸.•´¸.•*¨)¸.•*¨)
(¸.•´ (¸.•´ .•´ ¸¸.•¨¯`•
they have left me alone
And where is the money’s bliss it has becoms behind me
¸.•°*”˜˜”*°•.✫¸.•°*”˜˜”*°•.✫¸.•°*”˜˜”*°•.✫
And where is the name’s brightness through the laudation
This is my end the dust is my bed
*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’
And the love has taken leave of its pining & cried my elegizing
And the tears have got dried after crying
And the universe has contracted with its volume & so my space
Because the tomb has become my earth & sky
¸.•°*”˜˜”*°•.✫¸.•°*”˜˜”*°•.✫¸.•°*”˜˜”*°•.✫
And the fear fills my loneliness
And the sadness is my harm
I wish the resolution & I swear it is my remedy
And I faithfully pray for god you are my hope
I wish from my god to enter me the heaven to where my happiness in

 

أنت أعمى،وأنا أصم أبكم ،إذن ضع يدك بيدي فيدرك احدنا الآخر

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*بعضنا كالحبروبعضنا كالورقفلولا سواد بعضنا لكان البياض أصمولولابياض بعضنا لكان السواد اعمى

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*العقل اسفنجةٌ،والقلب جدولٌ،أفَليسَ بالغريب أن أكثر الناس يؤثرون الإمتصاص على الإنطلاق

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*أنتم تشربون الخمر لتسكروا ، وأنا أشربها لأصحو من خمرةِ غيرها

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*ليست حقيقةُ الإنسان بما يظهرهُ لك ، بل بما لايستطيع أن يظهرهُ .لذلك إذا أردت أن تعرفه، فلا تصغِ إلى مايقوله بل إلى مالايقوله

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*نصف ما أقوله لك لامعنى له،ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*الحقيقي فينا صامت ولكن الإكتسابي ثرثار

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*مع ان امواج الألفاظ تغمرنا أبداً فإن عمقنا صامتٌ أبداً

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*ما أنبل القلب الحزين الذي لايمنعه حزنه على ان ينشد أغنية مع القلوب الفرحة

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*يغمسون اقلامهم في دماء قلوبنا ثمَّ يدَّعون الوحي والإلهام

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*ليس الشعر رأياً تعبِّرُ الألفاظُ عنهُ ،بل انشودةٌ تتصاعدُ من جرحٍ دام ٍ أو فم ٍ باسم

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*البعض جثَّة راقدة ….. فمن منكم يريد أن يكون قبراً لها؟.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*منبر الإنسانية قلبها الصامت لاعقلها الثرثار.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*الحر الحقيقي هو الذي يحمل أثقال العبد المقيَّد بصبر وشكر.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*الوحدة عاصفة هوجاء صمَّاء تحطِّم جميع الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا ولكنها تزيد جذورنا الحيِّةثباتاً في القلب الحيِّ للأرض الحيَّة.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يسود ولا يُساد.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل “خير الأمور الوسط” لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*ربما عدم الإتفاق أقصر مسافة بين فكرين.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*لقد تعلمت الصمت من الثرثار ، والتساهل من المتعصِّب ، واللطف من الغليظ، والأغرب من كل هذا أننيلاأعترف بجميل هؤلاء المعلِّمين

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

* المتعصِّب بالدين خطيبٌ بالغُ الصمم.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*إذا كنت لاترى إلاما يظهرهُ النور ، ولا تسمع إلا ما تعلنهُ الأصوات بالحقيقة لاترى ولا تسمع.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في وقتٍ واحد.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*لايدرك أسرار قلوبنا إلا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*إذا تعاظم حزنك أو فرحك صَغُرَتْ الدنيا.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق بالحق.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*يقولون لي : لو عرفت نفسك لعرفت جميع الناس فأقول لهم : ألن اعرف نفسي أولاً حتى أعرف جميع الناس.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*إنما المير هو ذلك الذي يجد عرشهُ في قلوب الدراويش.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*الجود أن تعطي أكثر مما تستطيع،والإباء أن تاخذ أقلّ مما تحتاج إليه.

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`

*الرغبة نصف الحياة ، أما عدم الإكتراث فنصف الموت

*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*`*”`’*-.,_,.-*’`”*-.,_☆,.-*`’` *-.,_,.-*`’`*★-.,_,.-*

ربما البعض يعلم أن الابتسامة تعمل أكثر مما تعمله القنبلة النووية؟؟
كـــــــــــــــــيف ؟؟؟!!
البسمة رسالة حب وصدق وإخلاص ، لغة رقيقةوزاهية الألوان*
تدخل الفرح والسرور إلى القلب

هي قطرات ندى لزيادةالترابط والتواصل
البسمة تحول الدمعة إلى رضا*
البسمة تذهب الحقد والبغض منالقلوب*
البسمة تعلمك القناعة وأن ما أصابك هو بقضاء الله وحده*
وفوقكل هذا فهي صدقة كما في الحديث ( تبسمك في وجه أخيك صدقة
بالابتسام تستقبلالمرأة زوجها …فتزداد العلاقة حب وتوافق
والأم تحنو على صغيرها فيزداد الجوألفة ومحبة
ولقد قال العلماء عندما تهزم ابتسم لأنها تفقد المنتصر لذة الفوز
لماذا؟؟
الغرب ………توصلوا أخيــــــــــــــرا أن البسمة واجب اجتماعي
لأنها تقضي على الكآبة والوحدة في حين أننا نعلم ذلك ولكن نبخل على أنفسنا
بها ونبخل على غيرنا
فهـــــــــــــــــــــيا
من اليوم لنجعلالابتسامة لا تغادر شفتانا
وسنلاحظ الفرق
راحة نفسية
حب وإخلاصوتلافي وعفو عن الغير
قناعة دائمة
حب الحياة والإقبال عليها
قبول فيالمجتمع
ســعــادة دائــمــة
دمتم بود القلب ،،،

اللهم اجعلنى خيراً مما يظنون ولا تؤاخذنى بما يقولون
قال أحدهم لأخيه في جلسة أخوية :
أحبك ( آآآآآآآآد ) الدنيا كلها ..
فاظهر الآخر امتعاضا .. فسأله صاحبه عن سر ذلك ..
قال :
كنت أظن أن لي مكانة كبيرة في نفسك ..!!
قال الآخر :
سبحان الله .. والله ، والله أن لك مكانة كبيرة في قلبي ..
قال صاحبه :
ولكنك تقول أنك تحبني آآد الدنيا ..؟؟
فهل أنا هين عندك إلى هذه الدرجة … !!
فإن الدنيا _ يا صاحبي _ لا تساوي جناح بعوضة !!
فهتف صاحبه في انبهار :
دائما أتعلم منك ..! الله أكبر .. يا أخي دعني اقبل راسك
والله أنك من اعظم نعم الله عليّ ..
فاحتملني ، فإني ثقيل بطيء الفهم ، قليل التأثر .
ضحك صاحبه وقال :
بل أنت حبيب ، قريب متألق ..
وما أسعدني أن يكون لي أخٌ مثلك
يفرح بالنصيحة ، ويشكر عليها ، ويطرب للفائدة ويدعو لقائلها ،
ويهتز للعتاب ويطاطئ راسه اعترافا وقبولا ..
اين أجد اليوم مثلك ايها الطيب في هذا العالم الذي أصبح كالبحر ؟؟
حدق صاحبه في وجهه وقدعقدت المفاجأة لسانه ،
وبقي لحظاات كأنما هو لا يصدق ما تسمع أذناه ..ثم قال :
وهذه أخرى استفيدها منك ، لقد قلبت الآية ، فجعلتني شيئا وأنا لا شيء ..
وصورتني نادراً كاللؤلؤ ، مع أن امثالي _ لا كثر الله منهم _ متوفرون كالفحم .
وإنما بصحبتك أسمو ، وبرفقتك أتباهى ، وبالعيش معك اسعد

هتف صاحبه معجبا : الله ..الله .!!! وواصل الآخر حديثة

أي والله .. لقد قالوا وصدقوا والله : من جاور السعيد ، يسعد ..
ولقد رايت ذلك في ذات نفسي ..
منذ أن صحبتك ، ورافقتك ، وأنا أجد نفسي مغمورا بسعادة نفسية رائعة،
وراحة وطمأنينة لم اعرفها قبل صحبتي لك ..
وحين تغيب مني ، وتنقطع عني ،
احس بشعور غريب وإحساس عجيب ،
أني تضيق عليّ الأرض ولا تزال تضيق وتضيق وتضيق …

 

وأقول في نفسي جازما :

تلك علامة أني بعدت عن طريق الله سبحانه ، يوم ابتعدت عن أخي ،
وحين غاب عني ، غابت من قلبي شوارقه ، ،
التي لم تكن إلا صدى فيض أنوار قلبه العامر بالإيمان ..

صاح صاحبه هنا في انفعال تجلى على وجهه

حسبك يا أخي .. حسبك يا أخي .. ارفق بي رفق الله بك ،
لا تكسر عنقي من حيث لا تعلم ..
مع أني والله الذي لا إله إلا هو :
لا يزيدني كلامك هذا إلا شكرا لله رب العاالمين ،
حيث نشر مني المليح ، وستر مني القبيح ،
فلم يجعل الخلق ترى ألا الطيب المعطر ، بأريج السماء ،
وأخفى عنهم ما لو رأوه لنفروا مني ، وتواصوا بعدم القرب مني ..

لله الحمد رب السماوات والأرض .. لا حول لي ولا قوة إلا به سبحانه ..
ومن جهة أخرى لا يزيدني إطراؤك هذا إلا محبة لك ، وحرصا عليك ،
ذلك لأنه يتأكد لي أنك طيب القلب منور السريرة ،
حيث انك تراني بعيون الصالحين التي لا ترى الا المليح فتذكره وتنشره ،
وتتعامى عن القبيح وتنساه كأنها لم تره ..
كما قيل:

وعين الرضا عن كل عيبٍ كليلةٌ — ولكن عين السخطِ تبدي المساويا

لله درك أيها الأخ الحبيب ، ولا يسعني إلا أن أقول : اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، ولا تؤاخذني بما يقولون ،
واغفر لي ما لا يعلمون .. اللهم إني أعلم بنفسي منهم ، وأنت اعلم بنفسي مني ،
وقد اثنوا بما أظهرته لهم ، فلا تفضحني بما سترته عنهم ،
وكما أكرمتني في دنياي بعدم الفضيحة ،فاسترني في أخراي بجميل سترك يا منان ..

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثير عليه التأسفا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحةوفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الفؤاد طبيعة فلا خير في خل يجئ تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد المودة بالجفاء
وينكر عيشا قد تقادم عهده ويظهر سرا كان الأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوقا صادق الوعد منصفا

الباركه قريه تعانق السحاب 

 

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد

ما ضاع من كان له صاحب :::: يقدرُ أن يصلحَ مِن شأنه
فإنــما الدنيــا بـسـكانـهــا :::: و إنما المرءُ بإخوانه
يقول السعيد بن الجبير : رحم الله رجلا اهدي الي عيوبي
قال عبد الرحمن بن يزيد : قال لي بلال بن سعيد : بلغني ان المؤمن مرأة اخيه ، فهل تستريب من امري شيئأ !!
يقول سفيان الثوري – رحمه الله – إن الرجل ليحدثني بالحديث قد سمعته قبل ان تلده أمه فيحملني حسن الادب أن انصت و أستمع اليه .
لا اطيل عليكم فهذا قليل من بحار فياضة
نقول لاخواننا الذين نفتقدهم
ما زال عبيركم في اجوائنا و شداكم في اسماعنا
نحبكم يا احبتنا في الله
جمعنا الله و أياكم مع حبيبنا في الله محمد صلي الله عليه و سلم في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

” سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله

، ورجل قلبه معلق بالمساجد

، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه

، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله

. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه

، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه

” متفق عليه( )